高山千草

На дворе все еще Япония 19 века и Затойчи стал заметно старше, но от этого техника фехтования у него не ухудшилась и неприятности также просто его находят как и раньше. Затойчи и бедный ронин Норихеи Мики становятся друзьями. Норихеи разрывается меж двух огней, потому что ему предложили весомую награду за голову Затойчи. Однако, Затойчи — единственный человек, с кем он столкнулся в своей одинокой жизни, и который понимает его, и разделяет его чувство юмора. К тому же, он уважает кодекс жизни Затойчи и его мастерство фехтования. Что же ронин выберет: поддастся давлению денег или защитит своего нового друга?

В последние месяцы войны в клинике Токийского Университета проводятся эксперименты по вивисекции американских военнопленных. Непосредственными участниками этих событий становятся молодые врачи-стажеры Сугуро и Тода. Они по-разному переживают происходящее, но оба чувствуют свою ответственность. Автор фильма Кэй Кумаи опять ищет источники духовного спасения. Он прекрасно понимает, что одного только общественного осуждения недостаточно для того, чтобы исправить души. Сегодня общество осуждает кого-то, а завтра он превращается в героя, и ничего не меняется.

Госпожа Ёсино — респектабельная дама и привлекательная вдова, ведёт тихую спокойную жизнь со своей дочерью-подростком Такако. Однако, их жизнь меняется в корне, когда судьба сталкивает обеих с Хидэо — молодым привлекательным парнем истинно романтической натуры. Проводя время с Такако, он тем не менее, всё больше испытывает влечение к её матери и этот импульс взаимен — он доводит Госпожу Ёсино до исступлённого умопомрачения, поскольку внешностью напоминает своего покойного отца - актёра театра кабуки, с которым был длительный роман у последней.

Юки и Кагэи выросли вместе, но в подростковом возрасте их дороги разошлись. Они встречаются взрослыми, и Кагэи стал инвалидом, неудачно упав с лестницы. Несмотря на это, Юки выходит за него замуж, но супруг может получить удовлетворение только мучая и пытая свою жену.

Это откровенная медитация на тему детства и взросления, диалог взрослого режиссера с самим собой в том возрасте, когда ему было 15 лет.

Созданный в 1974 году фильм «Сандакан № 8. Тоска по родине» (по документальной повести Акико Ямадзаки) вновь заставил вспомнить Кумаи лучших лет. Вновь режиссер оказался в центре внимания критики, вторично признавшей его лучшим режиссером года. В этом фильме Кумаи исследует трагическую судьбу караюки — женщин, проданных в публичные дома далеких островов Юго-Восточной Азии. Эта бесчеловечная практика началась еще в конце XIX века, в эпоху Мэйдзи. Молодая современная журналистка Кэйко Митани, собирая материал по женскому вопросу, интересуется судьбой караюки. Случайно познакомившись со старой Саки, Митани узнает, что в прошлом та была караюки. Митани напрашивается к ней в гости, надеясь разговорить гостеприимную хозяйку и из уст бывшей караюки узнать историю ее жизни.

Женщина после трёх лет разлуки встречает бывшего мужа, который склонен к садистским отношениям. Обманным путём он заманивает её в свой загородный дом, и отныне жизнь женщины превращается в муку. Побег оканчивается неудачей — она натыкается на двух охотников, которые её насилуют. После муж находит ещё двух молодых людей и устраивает групповые пытки.

Япония - страна маленькая, и восемь миллионов способов умереть кажутся для неё перебором. Сюдзи Камимура, без сомнения, не занимали такие мелочи, когда он шел на дело. Он не стал изобретать ничего нового, когда ему заказали господина Симацу, а выбрал старый проверенный и безотказный - пулю в голову. Но ситуация слегка осложнилась, и теперь Камимуре придется сделать для себя выбор: мораль или деньги, дробовик или бегство.

Военному переводчику поручают расследование смерти американского сержанта, труп которого был обнаружен в Токийском порту. Идя по следу убийц, мужчина понимает, что за преступлением стоит огромная шпионская сеть, которая ответственна за торговлю наркотиками, изготовление фальшивых денег и убийства неугодных.

Психологическая драма Сехэя Имамуры исследует тонкую грань между любовью и ненавистью, насилием и влечением. Домохозяйку, муж которой в командировке, насилуют в собственном доме. Как ни странно, вскоре ей начинает хотеться, чтобы жестокий насильник вернулся — и он возвращается, но теперь их роли меняются. В результате ни один из этих странно встретившихся любовников не может отпустить другого. В дело вступает яд — но для кого он предназначен? И кто воспользуется им первым?

Миками и Исидзука, полицейские детективы в Иокогаме, преследуют наркоторговца. В процессе погони преступника сбивает грузовик, и при этом исчезает портфель, который он имел при себе. Полицейские допрашивают владельца съестной лавки, Хираоку, находящегося поблизости, но тот отказывается сотрудничать. Когда Хираока пытается совершить побег из полицейского участка, Миками стреляет и убивает его. Начинается служебное расследование, детективов обвиняют в излишнем давлении на обвиняемого. Проходит четыре года. Миками работает на строительстве дамбы на севере страны. Он узнает, что его бывший напарник, уволившись из полиции, внезапно разбогател и собирается жениться на дочери Хираоки. Миками возвращается в Иокогаму, чтобы свести счеты с прошлым.

Полиция и журналисты устраивают засаду, ничего не подозревающий Акира попадает в капкан. Он проклинает газетных писак, которые сдали его полиции. После освобождения из тюрьмы он случайно встречает обидчика и решает ему отомстить. Насилие, обман, джаз, музыка Чайковского, абстрактная живопись и реальные жертвы - это «Заводной апельсин» по-японски.

Тацуо Нисина и Коити Катори — репортеры, знакомые со школьной скамьи и сейчас работающие на газеты-конкуренты. Оба пытаются распутать дело международного картеля наркоторговцев «Нулевая линия», однако подходы к работе у них разные. Катори готов переступить через этические границы ради достижения цели, а Нисина — нет. В немалой степени Нисину удерживает то, что он влюблен. Его любимая Сумико — младшая сестра Катори.

В последние дни сёгуната находчивый жулик пытается перехитрить конкурирующих проституток, бунтующих самураев и других обитателей борделя в попытках пережить тяжёлые времена.