丹阿弥谷津子

Существует поверье, что в пруду Ясягаикэ живет дракон. Много лет назад жители деревни заключили с ним сделку. Каждый день колокол храма должен звонить три раза. До тех пор, пока этот порядок будет соблюдаться, дракон не станет выходить из воды, и деревня не будет затоплена. Акира приехал из Токио несколько лет назад, чтобы записывать местные легенды и рассказы. Он взял в жены местную красавицу, сиротку Юки, а сам сделался звонарем в храме. Легенда о драконе настолько поразила его, что когда предыдущий звонарь умер, Акира решил взять на себя соблюдение соглашения с драконом. Но с наступлением засухи многие в деревне хотели бы, чтобы пруд разлился. Хочет этого и божество водоема – принцесса Сираюки, уже давно мечтающая воссоединиться со своим возлюбленным.

В фильме реконструируется жизнь реального человека Сэйсю Ханаока (1760–1835), который в 1805 году впервые в мире провел документированную операцию под общим обезболиванием, хотя его метод был основан на китайских рецептах 2000-летней давности. Никакого отношения к современному наркозу этот метод не имеет. Современный ингаляционный наркоз появился в Америке в 1842-1846 годах, а в 1847 году русский хирург Пирогов начал активно использовать его при операциях в военно-полевых условиях.

Фильм состоит из нескольких сегментов, каждый из которых снимала определённая съёмочная группа. В центре каждой истории случай некой аферы/махинации. Действие всех историй развивается в разных городах — в Париже, Амстердаме, Токио, Неаполе.

Йюко Катагири родилась в маленькой деревне. Её мать больна туберкулезом и не может работать в поле. Младшие сестры ещё не могут зарабатывать деньги. Отец Йюко воспользовался случаем и отослал её в Киото работать в чайном доме. Девушка с покладистым характером легко прижилась в доме терпимости. Но и у неё есть свои тайны.

77-летний Токусукэ перенес инсульт, теперь вся жизнь в доме крутится вокруг него. Медсестра, врачи, уколы, массаж и забота о здоровье. Среди всей этой суеты старик не может оторвать глаз от своей прелестной невестки Сацуко. Решительная и самоуверенная Сацуко пользуется тем, что хозяин ей благоволит, а вот все остальные домочадцы сердятся на старика за его капризы и скаредность.

Работница кабаре Масуко узнаёт, что Асаи, который содержит её, на самом деле женат, хотя и несчастен в браке. Она не хочет быть разлучницей, но жизнь преподносит всё новые сюрпризы, и Масуко придётся собрать всю свою волю, чтобы удержать Асаи.

В доме Исикава нет сильной мужской руки: отец состарился, его старший сын умер, средний сын занят своим семейством, внук ещё учится в школе. Зато в доме много женщин: невестка-вдова и пять дочерей. Старшие уже замужем, но трем младшим надо найти хороших мужей.

Профессор Коно ведет двойную жизнь, он много лет поддерживает отношения с Михо, позволяет ей распоряжаться принадлежащим ему баром. Его жена сама получает ежемесячно выручку у любовницы мужа, но главное, она воспитывает рожденных ею детей. Всё это продолжается почти 20 лет. Смогут ли они сохранить эти отношения до конца жизни?

По произведению Кэйта Гэндзи. В корпорации Михара происходят удивительные события, два старших брата взяли себе в жёны родных сестер Нономия, которые прежде работали секретаршами в корпорации. Но в семье Нономия есть ещё одна сестра Кёко, а в семье Михара остался холостым младший брат Сабуро. Теперь у Кёко не осталось выбора, она должна стать секретаршей, а потом пленить сердце симпатичного Сабуро. Гордую девушку эта перспектива совсем не утраивает.

О-Сима нигде не может прижиться, родители отдали её в приемную семью, она сбежала от жениха, муж выгнал её из дома. Она без почтения относится к традициям семейной верности, считает, что главное в жизни — это труд. Какие ещё испытания ждут её в этом мире, где женщинам уготовано место у очага?

В пригороде большого города живёт пожилая пара вместе с сыном и его женой. Узнав, что сын влюблен в другую женщину, отец семейства пытается отвратить его от этого влечения, так как он испытывает неожиданно глубокую симпатию к жене сына Кикко, которая послушно и беспрекословно выполняет обязанности по дому и бескорыстно заботится о родителях мужа. Проблема осложняется тем, что Кикко знает о том, что муж не любит её, но супружеский долг и необходимость подчиняться воле мужа и его родителей не позволяет ей открыто ставить перед мужем какие-либо вопросы.

«Тринадцатая ночь»: 13-й день девятого месяца — это традиционный праздник любования луной. Поздним вечером Осэки приезжает в дом родителей, чтобы рассказать, как мучительно ей жить в доме мужа. Она ищет у родителей понимания и защиты. «В последний день года»: Оминэ обращается к хозяйке за помощью. Она должна спасти дядю, который воспитал её. Если он не оплатит долг до конца года, его ждет крах. «Мутный поток»: Рики надоела жизнь продажной женщины. Её пугает бродящий за ней Гэн, который растратил на неё все свои сбережения. Господин Юки совсем другой, он богат и беззаботен, но захочет ли он взять её в жены.

После десяти лет брака жена разочарована финансовым положением мужа и это значит, что ей приходится найти работу. А муж находит жену неряшливой и беответственной. В свою очередь, он старается игнорирровать её и обращается с ней как с прислугой. Ни один из них не особенно счастлив. Мужа легко соблазняет бывшая коллега, вдова с маленьким ребенком, которая нуждается в некоторой заботе и он подумывает бросить жену.

Старик, узнавший о скорой кончине, узнавший о равнодушии близких, узнавший, что жизнь прожита зря, решает, что детская площадка на месте зловонного пустыря — это то, что он оставит этому миру после себя. Слабый, умирающий старик, покорный, бессловесный чиновник стал борцом. То упорно настаивая, требуя, то умоляя и унижаясь он проходит все круги бюрократического ада. Он собирает подписи, резолюции, печати. Он не уступает ни перед гневом начальства, ни перед насмешками сослуживцев, ни перед угрозами бандитов.

Бунтаро, президент компании по торговле продуктами питания, устал от повседневной рутины жизни. Новый секретарь Нобуко предложила её «сато-сан» (президенту) сбежать с работы. Нобуко отвела Бунтаро к себе домой и представила его своей семье как друга «Сато-сана»…