Ада Карраско

Тита и Педро любят друг друга. Но мать Титы не дает согласия на их брак: по давней семейной традиции младшая дочь должна заботиться о матери до самой ее смерти. Чтобы быть рядом с любимой, Педро… решает жениться на ее сестре! Живя под одной крышей, влюбленные лишены даже возможности выражать свои истинные чувства друг к другу. И Тита начинает выражать одолевающие ее эмоции при помощи экзотических блюд, подаваемых к семейному столу. Кто знает, к чему может привести эта скрытая любовь?

Вестерн о человеке без имени, охотнике за удачей, который помогает монахине избежать смертельных опасностей при переходе через мексиканскую пустыню. Она оказывается вовсе не той за кого себя выдает. В пути герои примыкают к повстанцем и у них созревает план совместно захватить французский форт. Повстанцы борются за свободу, а наш герой преследует только одну цель — золото…

Учительница Хулия Септьен нанимается на работу в богатую и странную семью, живущую в удаленном от города старинном особняке неподалеку от болот и заброшенной древней церкви. У хозяина особняка есть дочка Сильвия, которую и должна будет обучать Хулия. Но это не простая девочка, она живет в выдуманном мире и постоянно говорит о каком-то друге по имени Хуго, который якобы во всем ей помогает и регулярно её навещает. Родители принимают это за душевную болезнь девочки, перенесшей тяжелую травму в детстве, но Хулия так не считает. Она видит некую связь между рассказами Сильвии и древней статуей у болот, на которой изображен мальчик с каменной книгой. Постепенно в доме начинают происходить всё более странные и страшные вещи, и тогда друг семейства решает забрать эту статую себе, но некие неведомые магические силы не дадут разлучить девочку с загадочным монументом, от которого и исходит вся чертовщина

В ночь под рождество в маленькую мексиканскую деревушку въезжают на осле индеец Арнульфо и его жена Хансита, которая с минуты на минуту должна родить. Местная акушерка Ремедиос и ее воспитанник, двадцатилетний Теофилос, решили использовать создавшуюся ситуацию в своих корыстных целях. И вот по деревне разнесся слух, что в хлеву у Ремедиос рожает женщина, приехавшая на осле как дева Мария. Охваченные религиозным фанатизмом, крстьяне кинулись к дому Ремедиос. Они верят, что совершается чудо, что «новый» Христос, который должен родиться, принесет всем счастье и благосостояние. Не скупясь, они дают Ремедиос и Теофилосу деньги для будущего ребенка. Священник не в силах доказать фанатичной толпе, что родился самый обыкновенный ребенок. И тогда он идет на крайние меры: незаметно умерщвляет ребенка. Виля, что новорожденный оказался смертным, толпа верующих быстро расходится.

По одноимённому рассказу Томаса Кордова об одном старом сельском учителе, посвятившем всю свою жизнь детям и, несмотря на их озорство и проказы, находящем радость и счастье в общении с ними.

Священник снимает рясу и отправляется в путь, собирая милостыню, когда его обвиняют в том, что он дал приют проститутке, убившей свою коллегу по «работе». Она убегает и присоединяется к нему с другой женщиной, которую бросил любовник. В картине повествуется о скитаниях и попытках помочь человечеству, постоянных неудачах и разочарованиях. Священник понимает, что, для того чтобы стать человеком, тем более священником, необходимо научиться любить людей.

Дикий американский Запад: дикие времена, дикие нравы. Джим Дуглас ищет тех четверых, что изнасиловали и убили его жену. Он узнает, что в соседнем городке их арестовали и должны казнить. После того, как убийцам удалось сбежать, Дуглас решает взять правосудие в свои руки. Однако постепенно он убеждается в справедливости древней истины: убивая другого, ты уничтожаешь частичку самого себя…