Eduardo López Rojas

В маленьком мексиканском городке молодой простак, член партии PRI по имени Хуан Варгас назначен временным мэром после того, как предыдущий мэр был убит разозленными жителями. Недостаток средств не позволяет ему работать на благо города и тогда попросив помощи у своего начальника, секретаря председателя партии, он получает томик конституции Мексики и револьвер — ему сказано, что единственный закон — это закон Ирода: «поимей их до того, как они поимели тебя».

Рассказ об этой мексиканской семье ведется от лица главного героя, ставшего писателем. Он вспоминаюет ее историю, начиная с того, как отец пешком дошел из глухой деревушки в Калифорнию, в Лос-Анджелес. Ведь когда-то Калифорния принадлежала Мексике. Уже после присоединения этой райской земли к Штатам на мексиканцев, родившихся и живших здесь, начались гонения. Мы узнаем, как появились на свет он, его брат, сестра, как справлялись свадьбы - как шло становление того, что вынесено в название фильма, и что пришлось вынести персонажам этой драмы. Нелегкая судьба, бедность, преступность и озлобленность не означают, что сердца этих людей ожесточились и не знают любви и тепла. Появляются дети - и в этом смысл семьи и жизни.

Старый холостяк Бенджамин до сих пор живет со своей сестрой Микаэлой в скучном маленьком городке. Его единственным развлечением является проводить свободное время вместе с кучей старых мужчин, играя как дети. Бенджамин влюбляется в красивую и молодую Нативидад. Сначала, он пишет ей любовные письма. Потом, когда эта стратегия не удается, Бенджамин и старики планируют похитить ее и ждать, когда она влюбиться.

В фильме показан переломный период жизни известного сальвадорского архиепископа и главы католической церкви страны Оскара Арнульфо Ромеро-и-Гальдамеса.

История жизни Габи Бример. Она смогла превратить свои физические недостатки в цели для изучения, и результатом стало торжество девушки.

В фильме чилийского режиссёра Мигеля Литтина показывается одна из тёмных страниц истории Чили – жестокое подавление восстания рабочих на селитряных рудниках. Будучи в изгнании во времена правления Пиночета, Литин снимал этот фильм на севере Мексики, где климат и пейзаж соответствовали северу Чили – именно тем провинциям, где и происходили описываемые события. Сценарием к фильму послужил роман Патрисио Маннса, написанного им на основе рассказов очевидцев массовых убийств и пыток, происходивших в начале ХХ века, когда хозяевами Чили фактически являлись иностранные капиталисты. В целях адаптации к телетрансляции и, наверное, из морально-этических соображений из фильма были вырезаны сцены насилия солдат над задержанными рабочими и их жёнами в камере пыток, что в некоторой мере преуменьшает понимание эмоциональной составляющей борьбы за свои права и достойную жизнь.