Ivica Pajer

Экранизация одноименного романа У. Стайрона о женщине из Польши, лишившейся в нацистском лагере мужа и детей и пытающейся найти силы, чтобы продолжать жить в послевоенной сытой и благополучной Америке.

"Оккупация в 26 картинах" — анатомия безумия, реваншизма, ненависти и отсуствия моральных принципов в обличии фашизма. Веселая жизнь троих друзей — итальянца, хорвата и еврея — в сказочном довоенном Дубровнике внезапно прервана шумом боевых самолетов. Неминуемость выбора приводит к конфликту естественных ценностей, противопоставляя семью интимным чувствам, делая греховным даже зачатие на фоне торжествующей смерти — ибо носителем смерти оно порождено. Вчерашние друзья оказываются по разные стороны баррикад, и уже не важны отношения, социальный статус и образование участников конфликта, каждый решает, за он или против, по совести или по ее отсуствию. Идиллия беззаботного существования обеспеченной молодежи превращается в выстрел, приносящий на жертвенный алтарь истории отношения, эпоху и, в конце концов, жизнь.

Пунктирно прочерченный сюжет лишь намекает на неясный характер конфликта императора и молодого наследника престола, который после неудачного заговора с умыслом устраивает чинную церемонию, затем превращающуюся в «сексуальную заварушку». И именно этот неприличный вызов заставляет власти принять крутые меры против нарушителей устоев общества.

Этот поезд шел без расписания и подолгу простаивал на станциях. Пользуясь этим, пассажиры выходили и знакомились между собой; все они ехали в одно место — на север страны, на черноземные, плодородные земли. Поезд вез их из родных деревень, где жили еще отцы и деды, но где вместо земли был холодный, твердый камень, на котором ничего не родилось. О судьбах этих переселенцев-крестьян, по зову своего правительства отправившихся строить новую жизнь, и рассказывает фильм.

О том, как безработные одного поселка начали строить дорогу, чтобы связать свою деревню с городом автотранспортом. Общий труд, единая цель сплотила людей в могучий коллектив, и, когда, испугавшись этой стихийной, но крепкой силы, вмешались власти, они не смогли помешать крестьянам закончить строительство дороги.