Liya Seyidova

Действие фильма происходит в одном из апшеронских посёлков. Жара там стоит необыкновенная - больше 40 градусов в тени. Но не она виновата в неторопливой жизни и лени некоторых обитателей посёлка. Действие разворачивается на протяжении одного дня, и за этот короткий отрезок времени показаны герои - хорошие и плохие - со своим укладом жизни и своими национальными традициями.

В эпоху бессмысленной войны в Ливане появился новый образ жизни: ни капиталистический, ни социалистический. Это военный образ жизни. В это время на войне родилось и выросло целое поколение ливанцев, склонных к смерти и растерянности. Это поколение не представляет другой жизни. На каждом празднике или семейном празднике звуки пламени народных инструментов звучат как обычно. Фильм рассказывает о ливанцах, которые были обречены к военной жизни.

Состоит из двух повествовательных слоев. Первый слой включает посещение кинотеатра (включая киномеханика) и размышление об их восприятии и переживании проекции. Второй слой - это проецируемая работа, то есть фильм в фильме. Это основано на структуре мифа: в начале мы видим дерево, которое, по-видимому, отсылает к дереву (жизни или знания) в Эдеме. Затем следует корреляция образов «Сотворения Адама» Микеланджело Буонарроти (1512) и других произведений эпохи Возрождения. Следующие кадры из нацистских концлагерей, то есть представление проявлений человеческого зла, затем являются аллегорией падения человека, которое было результатом первородного греха в раю.