Peter Kern

16-ти летний Аксель простой парень из неблагополучной семьи, оказавшись на улице попадает в компанию неонацистов, которые начинают «приобщать» его к делишкам своей партии. Очень быстро это приводит к трагическим последствиям. Но на пути Акселя, случайно встречается уже не молодой владелец химчистки Густав, который решает помочь парню. Густав человек со сложной судьбой, успевший побыть Гитлер-Югентом и отсидеть в тюрьме и концлагере за свою гомосексуальную ориентацию.... Но у каждого оказываются свои скелеты в шкафу...

Беглый нацист Отто Глобочник создал на затерянном тихоокеанском острове кокосовую плантацию по образцу немецких концлагерей. Набрав охрану из отпетых головорезов, он, вместе со своей любовницей Ольгой устроил для местных девушек, похищенных его бандой, подобие Равенсбрюка. Но один из охранников, влюбившись в рабыню кровавой плантации, вышел из-под его контроля, к тому же на остров тайно пробралась дочь Ольги, разыскивающая свою таинственно пропавшую мать…

Герман, русский эмигрант, владеет в Берлине начала тридцатых годов небольшой шоколадной фабрикой. Он женат на Лидии, чуть глуповатой толстушке, а та поддерживает отношения со своим кузеном Ардалионом, вечно пьяным художником, у которого никогда не бывает денег. Герману кажется, что за ним наблюдает двойник, который преследует его на каждом шагу, особенно когда он занимается любовью со своей женой…

Центральный тезис кинофильма заключается в том, что Гитлер живет в каждом из нас. Кроме того, в его семичасовой кинофреске нацистская Германия изображена как Гигантское зрелище, в котором Гитлер становится главным шоуменом.

Паскаль, жена архитектора, опаздывает на свой рейс в Лондон и вынуждена остаться на некоторое время в Берлине, в отеле «Кляйнхофф», где она остановилась, назвавшись студенткой. Молодой революционер Карл живёт в смежной комнате, и Паскаль подсматривает за ним и его бывшей подружкой через замочную скважину. После этого Паскаль отправляется вслед за Карлом в странное место, где её арестовывает полиция. Вскоре Паскаль отпускают и она возвращается в отель, где решает познакомиться с Карлом поближе...

Ксавер Больвизер — управляющий вокзалом в Вербурге. На службе он строгий начальник, а дома — беспрекословный раб своей энергичной супруги. Скучающая без дела жена Больвизера, красавица Ханни, начинает ему изменять…

Действие фильма, как и романа, начинается в канун мировой войны и кончается в середине 1960-х годов. В центре повествования — извращенная по милости нацистов немецкая история и сломанные человеческие судьбы. Все герои романа — люди, протестующие против существующего миропорядка.

Бригитте Мира представляет домохозяйку, Эмму Кюстерс, чей муж, безропотный рабочий, не выдержал однажды нервного напряжения, убил своего босса и покончил жизнь самоубийством. Бедная вдова тщетно пытается понять своим жалким умом: отчего это произошло? Какова причина отчуждения её детей, равнодушия окружающих, нахальства и бесцеремонности газетчиков, решивших раздуть настоящий скандал и сделать из покойного супруга одиозную фигуру сумасшедшего или неуравновешенного негодяя?

Фокс Биберкопф простой, неотесанный, добрый и наивный гомосексуалист, подрабатывающий в цирке как «живая голова». Он одержим идеей выиграть много денег в лотерею и действительно выигрывает огромную сумму в 500 тыс. марок. В тот же день Фокс знакомится с Ойгеном Хиссом, гомосексуалистом совсем из другой среды. Его новый знакомый и его друзья разбираются в классической музыке, винах, умеют вести себя за столом, читают книги и хорошо одеваются. Фоксу, естественно, не место в таком обществе и приспособиться к нему он не может, но, когда у человека есть деньги, на очень многое закрывают глаза. Фокс и Ойген становятся любовниками, а через какое-то время утонченный и безукоризненно воспитанный сын владельца большой типографии, переживающей финансовые трудности, начинает тянуть деньги из своего доверчивого сожителя с ловкостью, какая не снилась и самым коварным дамам.

Начинающий писатель отправляется в путь, продолжая тем самым традицию великих романтиков и модных битников. Но после войны страна изменилась: она не похожа ни на прежнюю Германию, ни на современную Америку. Молодые ведут беседы о поэзии, пока старики тихо лезут в петлю. А странствующие акробаты уже не служат символом неприкаянности искусства. Теперь это парочка из нимфетки и недобитого наци. Все хотят вернуться к нормальной жизни, но в итоге сеют одиночество.

Барочно-театрализованное в духе Вагнера и вместе с тем брехтианское по обнажению приемов и прямому обращению к зрителю сюрреалистическое кино.