Вальтер Зедльмайр

Бывший военный летчик Стив, выйдя на пенсию по ранению, решил заняться частным чартерным извозом. Пробиться на поделенный рынок тяжело, поэтому он с радостью принимает любые заказы на авиа - перевозки. Однажды он познакомился со странным клиентом. Догадываясь, что перевозит контрабанду, Стив пытается расстаться со странным клиентом...

Фокс Биберкопф простой, неотесанный, добрый и наивный гомосексуалист, подрабатывающий в цирке как «живая голова». Он одержим идеей выиграть много денег в лотерею и действительно выигрывает огромную сумму в 500 тыс. марок. В тот же день Фокс знакомится с Ойгеном Хиссом, гомосексуалистом совсем из другой среды. Его новый знакомый и его друзья разбираются в классической музыке, винах, умеют вести себя за столом, читают книги и хорошо одеваются. Фоксу, естественно, не место в таком обществе и приспособиться к нему он не может, но, когда у человека есть деньги, на очень многое закрывают глаза. Фокс и Ойген становятся любовниками, а через какое-то время утонченный и безукоризненно воспитанный сын владельца большой типографии, переживающей финансовые трудности, начинает тянуть деньги из своего доверчивого сожителя с ловкостью, какая не снилась и самым коварным дамам.

Что делать, если шестидесятилетнюю немецкую вдову привлекает марокканец, лет на тридцать моложе ее? А если это любовь? А может, просто «встретились два одиночества»?

Трагедия одиночки, оказавшегося лишним в обществе «всеобщего благоденствия» Эпохи Экономического чуда. Ханс Эпп несколько лет провел вдали от родины в иностранном легионе, и вот вернулся назад. «Уж лучше бы тебе не возвращаться!» — злобно шипит мать, встречая сына на пороге дома. И Ханс уходит, устраивается на работу в полицию, обзаводится семьей, потом становится продавцом овощей в разъездном магазинчике. Жену он не любит, она платит ему тем же. Возлюбленная Ханса слишком горда, чтобы связать жизнь с уличным торговцем. Одна из стычек с женой завершается тяжелейшим инфарктом. Разочаровавшись в жизни, герой решается на самоубийство. Исподволь, но настойчиво каждый участник действия подталкивает его к этому решению. И только сестра Анна пытается оказать ему моральную поддержку, но не может предотвратить его роковую кончину.

В 20-х годах в маленький немецкий городок приезжают военные строители. Солдаты (которых жители города называют «пионеры») скучают и пьют. Женщины ищут их любви…

Ханна считает себя эмансипированной женщиной, но вместе с тем мечтает о браке и семье. Ее жених, Майкл, еще не созрел для семейной жизни и мечтает об экспедиции в Перу. Объединив усилия с другом Гунтером, они находят финансирование поездке, но Ханна готова даже на убийство, чтобы не отпустить любимого. В конце концов, она признает поражение, и Майкл уезжает навстречу приключениям.

Черный Монах в кожаной куртке задается вопросом, может ли маленькая группа людей сделать пролетарскую революцию. Он вспоминает, как один средневековый пастух поднял восстание против церкви и землевладельцев, сообщив людям, что Дева Мария в видениях просит его об этом. Черный Монах делает вывод, что его революция будет иметь больший успех, если он переоденет свою подругу Джоанну Девой Марией.

Род баронов Тротта совсем еще молод. Их родственник, дед Карла, получил дворянский титул при битве за Сольферино, когда спас жизнь его Величеству Францу-Иосифу. Верность императору, беззаветное служение монархии, славные офицерские традиции, высокое понятие о воинской чести — вот на каких началах был воспитан молодой барон Тротта. Но жизнь идет, и постепенно у Тротта слабеет вера в императора, в незыблемость святынь, в самый смысл военной карьеры. Рассыпается империя, гибнет на фронте первой мировой войны и Карл Тротта — офицер его Величества, жизнь которого предстает пустой и никчемной.

...Небольшой старинный городок Западной Германии взбудоражен необычным происшествием - кражей на почте мешка с письмами. Особенно взволнованы семеро наиболее уважаемых жителей городка, которые доверили почте некоторые свои темные делишки и тайные, тщательно скрываемые пороки. Остроумно построенный сюжет заставляет с интересом следить за саморазоблачением тех, кто старательно прикидывался праведником.