Zdenko Jelčić

Четыре человека живут в одном здании, но избегают друг друга из-за различий в объёмах их имущества, сексуальных привычках, национальной принадлежности и религии.

Данко Бабич — амбициозный и аморальный гинеколог, работающий в известной хорватской клинике вспомогательной репродукции. Когда коллегу Бабича — Бантича, назначают директором клиники, Бабич начинает тайную кампанию по ниспровержению конкурента. Поглощенный интригами, он совершает целый ряд фатальных ошибок, которые приводят к смерти пациентки. Недобросовестный следователь и продажный офицер полиции покрывают эти ошибки, а Бабич тем временем стремительно подсаживается на алкоголь и наркотики. Он делает нелегальные аборты проституткам, которые работают на местного гангстера., а затем подделывает результаты теста, дискредитирующие ненавистного соперника, и занимает место Бантича на посту директора клиники. Теперь, когда он добился своего, герой стремится порвать связи с криминальным миром, но прежние «дружки» просят еще об одной услуге — аборте на последних месяцах беременности…

Излишняя рациональность и педантизм не приносят другу счастья и карьеры, к которому он так целенаправленно шёл. И теперь вся надежда только на Марата, бригадира нефтяников, который хоть и знал его хорошо с самого детства, но эксперимент, обещающий значительное увеличение нефти, должен разрешить. Ведь тогда Марат получит премию, а он, в случае удачи, защитит диссертацию. С этим предложением Друг и посетил Марата, озабоченного, как никогда, текущим планом нефтедобычи...

"Оккупация в 26 картинах" — анатомия безумия, реваншизма, ненависти и отсуствия моральных принципов в обличии фашизма. Веселая жизнь троих друзей — итальянца, хорвата и еврея — в сказочном довоенном Дубровнике внезапно прервана шумом боевых самолетов. Неминуемость выбора приводит к конфликту естественных ценностей, противопоставляя семью интимным чувствам, делая греховным даже зачатие на фоне торжествующей смерти — ибо носителем смерти оно порождено. Вчерашние друзья оказываются по разные стороны баррикад, и уже не важны отношения, социальный статус и образование участников конфликта, каждый решает, за он или против, по совести или по ее отсуствию. Идиллия беззаботного существования обеспеченной молодежи превращается в выстрел, приносящий на жертвенный алтарь истории отношения, эпоху и, в конце концов, жизнь.